高中的作文

实用的高中的作文汇编7篇

在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的高中的作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

大到祭祖婚丧，小到新笔记本上的第一行字，仪式充斥了我们的生活。随着生活节奏的加快，有人认为仪式已不应存在，而我认为，仪式不仅应保留，而更应成为一种生活态度。 仪式成就一个人的生活。伟大的作家福楼拜每天在自己的世界里忙不过来，仍不忘每天“按时看日出”，在他看来，每天按时看日出已成为一种仪式，当金色的阳光洒满他的房间，照亮他的脸庞，迎接新一天的仪式便到此结束，福楼拜也因仪式而获得前进的动力。无独有偶，马尔克斯曾说：“如果上帝赏赐我一段生命，我会简单装束，伏在阳光下，袒露的不仅是身体，还有我的魂灵。”对于马尔克斯看来，接受阳光的洗礼是一种神圣的仪式，通过这种仪式，他获得了生命的快乐。 仪式体现了对生活的态度。古有藏书者以书为神，进入藏书阁前定焚香沐浴，以示对书的敬意；今有西藏教徒三步一跪五步一拜爬向心中的圣城拉萨。二者的仪式皆表达了自己崇高的敬意，是虔诚的表现。然而，反观当下少林寺等院庙，有多少和尚道士在念经时是真心念着佛祖的？有多少人是为了钱才跑去寺庙里削发为僧的？在那些眼里没有真信仰的人看来，所谓的宗教仪式不过是儿戏罢了。 然而，仪式也并非越繁琐越隆重越好。中世纪的德国被称为“教皇的奶牛”，罗马教会宣传“因行称义”，将宗教仪式复杂化，以此诱骗人们的金钱。为了揭穿教皇的虚伪面目，神学教授马丁·路德提出简化宗教仪式，掀起了宗教改革的浪潮。从此基督教的信仰仪式变得简单而朴素，人们也通过信仰得到了救赎。与之相反，商朝时期的中国，第一大国事便是占卜，每年的正月，国家通过举行繁琐的占卜仪式来祈求来年的安定与幸福，其中不乏以童男童女为祭品等令人发指的恶行，这种繁琐的仪式也一定程度上导致了商朝的灭亡。由此可见，倘若仪式的繁重超乎了一定程度，会导致人心的不安与社会的动荡。

综上所述，仪式可谓是一种生活态度，过简过随便或过于繁琐皆不可取。恰到好处的仪式，能助我们的生命得到升华。

我家养着三只小狗：小黑、小白、小黄。我最喜欢小白。

小白全身长着毛茸茸的白毛，两只水盈盈的大眼睛，像两颗闪闪发光的蓝宝石。嘴巴里只长出了几颗尖尖的牙齿，尾巴老实往上翘着，貌似一个凶猛的战士在发号指令，大概是这个原因吧!所以其他的小狗都怕小白。

小白的鼻子可灵敏了!一次我带来了一根香肠，它大老远就闻到了，以箭般

小白格斗可好了。中午我在睡觉时，听到“汪汪”跑出去，看原来是小白和小黑打架，它们互不相让，你咬我，我咬你。又过了一段时间，小黑渐渐败下阵来，小白奋起逐之，小黑走入室，不敢报复。的速度冲向我，围着我乱转，非要我给它不成，最后我无可奈何，只好把的香肠“捐赠”给了它。它见我把香肠给了它，连忙咬住高兴地跑到一边去吃去了，还不时地向我“汪汪”地叫了几声。

这就是我喜欢的小白，一只格斗、灵敏的小狗，你喜欢吗?

家是我们生命中的一部分，一首漫长而精彩的人生插曲。它承受着我们的一切。当我们内心受到创伤，受到挫折的时候，我们不必伤心，因为家成了我们的伙伴，我们的知己。长夜里，独自一人坐在家里向家轻声诉说，让家来聆听我们的故事，我们的歌。家也是治疗伤痛的最好地方，它会为我们抚平难以愈合的伤口，让伤痛只留在昨天，让我们的今天更加精彩。

我们家的生活气息十分民主，和谐，融洽。每天吃饭的时候，便会讨论当天遇到的一些问题，有时为了一个观点而争论不休，进而达到了沟通、理解。这个时候爸爸还会问我一些有关学校的事及我在学校的表现。有时我做错了事，爸爸会提出严肃的批评，妈妈则会耐心的启发教育我。我们家的教育气息也很浓，爸爸妈妈很注重我的素质教育，尤其是妈妈，特别关注我的成长，教我如何做饭、拖地板、洗衣物等等。现在我经常做些简单的饭菜，动手洗自己的衣服。在学校里，我特别爱劳动，总是积极地抢着干脏活重活，多次受到老师的表扬。这是与父母的教育分不开的。

我家最特殊的气氛是下雨天，这样的天气不能出门，我和爸爸妈妈各抱一本书，各人站一间屋，开始了一天的阅读。窗外是哗哗的雨声，室内则是一片静静的读书声，这是一幅多么美妙的景致啊？

家是我们的港湾，是我们嬉戏归来的沙滩，它承载着我们的过去现在和未来，没有父母，又怎么会有我们的家？

我曾这样想，就此平淡地走在时间的影子里，来时的路，需要花费一番功夫去折返，脚下的路途，通向苍茫天宇，我们一直在行进，亦在停留。又是一场纷飞风雪，这一地的洁白，为谁而留。

－－－－－题记

小时候，我曾幻想，也许有一天我可以走到天边，那里有我想要得到的某些东西。长大了，才发现，生活的轨迹无法像直线那样延伸，有时候，我们竟连一个城市都走不出去，生命的.纷繁杂芜，无从止歇，我们一直都在被刻意牵绊。

天涯的路，我们无从归去的家。

一个人驾车在天骄路漫无目的的行驶，在异乡，我时常这样打发无聊的时间。落日的黄昏，将车开上一小处山头，然后找一块干净的石头坐下，静静地看着这个城市边远深处的落日，晚霞很美，时光离我如此之近。这样的感觉，心中明亮，世界安静，只剩下风吹过耳畔的声音。

这是鄂尔多斯留给我最深的印记，它的辽阔空远，它的细致迷离，让人在不知不觉中自我消失。

很多时候，我都有这样的感觉，一个人独自走在一片荒原之中，那里的黄昏独特，低矮的地皮植物深埋其中，风沙吹过，身后的脚印又很快被填平，了无痕迹，而我一往直前。

我不知道旅行对于一个写作之人的真正目的，也不知道将要去往哪里，正如我不知道为何将这片文章起这样一个名字，这里并没有莲花。

但我只是欢喜，欢喜这样一个名字，可以表达生命里一些相通的东西。

租住在伊旗的一个中式旅馆，房间很小，但是干净，陈列着具有地方特色的简式家具。年轻的收银女孩，微笑着为我登记，眼神异样。

就是在这样的一间小房子里，我继续着自己的写作，有时一整天都呆在房间了写作，写累了，就看一看窗外的辽阔雪原，当落日的余晖透过窗户洒在笔端的时候，可以放下笔，一个人在小区的马路上走走，汽车飞驰而过结冰的路面，发出嗤嗤的声响，几个清洁工在那里打扫，警察在道口指挥交通，一切都俨然有序地进行着，城市的脉络如此鲜活可见。

大学毕业的时候，朋友问我将要去往哪里，我说北方，然后我们彼此告别。如今三年过去了，各自的生活清晰明了。

我在北京停留了两个月之久，写了一些属于它的文字，然后和那里的人告别。

对于告别，我已经习以为常 ……此处隐藏1044个字……，而是一颗不满足的心。有时候，有些过得很好的人， 还会和别人抱怨自己过得如何如何不好，可又有些人明明过得很一般也是因为太懒，不想去努力，才会在别人面前说什么平淡是真。不，对于不同的人， 就要有不同的生活方式。生命在于折腾，每天都要折腾，折腾自己的生活，让自己的生活变得更好，可你苦过努力之后，你说‘平淡是真’，才会有人买账。因为平淡真的是苦出来的，该折腾的年级你嘴里说什么平淡是真？可笑，矫情会毁了我们的生活，抱怨会给我们的生活增加负担。而感恩的心，可以让我们正确的面对生活，能看到这个世界上灿烂的东西。

我觉得，该逼自己去努力的时候的确要逼一逼，可写作这种东西真的是急不来的。你越急越写不出来，我宁愿坐在电脑桌前一个下午，什么事情都不做，也可以。可是硬逼着自己写出来的作文都是一些毫无灵气的字眼，不仅别人看了觉得一般，就是我自己也是半点喜欢不起来的。新的一天是了正是新的开始，可或许还是有很多人新的一天的开始是躺在床上度过的吧，虚度时光不如拿出一本好书静静品读。高尔基说过，书籍是人类进步的阶梯。我想可能真的是这个吧，所以我灵感匮乏，心情不好的时候，就打开书本，里面的字眼总能让我受益匪浅。每个人的生活其实都能变得很好，无非就是我们自己愿不愿意把这个生活变好而已。你如果心里一直被悲哀悲伤的，那么你的生活也就注定悲哀……

新的一天，新的开始。万千思绪不知道如何谈起，一曲清歌一本好书伴我一生。

宠辱不惊，闲看庭院前花开落。

去留无意，漫观天外云卷云舒。

人生的路上不可能时时花香满径，花开花落时序更替，困窘之际只要把春天放在心中，眼前自会有积翠如云的空蒙山色。

明月花与酒，黄菊桑与麻。

在菊花掩映的南山下，提一壶酒，拿一只耙，携着余晖转吟；明月朗照的深山竹林中弹琴常啸。他的仕途平坦吗？他的生活富足吗？不，他满怀报国激情却被一贬再贬，陶潜一生身处困窘，但他始终保持着高洁的操守，在碧水长空下吟奏出流水般轻扬的诗。

山水眸中绿，天海一字宽。

在黄沙漫天北风吹雁的塞上骑驴高歌，在疾风骤雨中高昂着头，在沧海激浪间安如泰山。他的命运风光吗？他的生活风实吗？不，他的一生都在跋涉，他的一生遭遇了太多的大起大落，但无论处境如何困窘，始终低不下的是他那桀骜不驯的头颅，始终不被污染的事他那颗平淡的心，“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”——苏轼，就这样收获了无限山河豪情。

这就使跋涉者全新诠释，物质的花常开时落，但精神的气节却不会受到丝毫影响，正如诗中所说的，寻找，分什么日月星辰；寻觅，管什么春夏秋冬。

不禁想起一代才女林徽因，后人赞她一生诗意千寻瀑，万古人间四月天。少女时节，应是花的季节，是花的俊美，花的芳香，以及花对果实的期待。作为新中国的知识分子，她走过的路不乏浪漫，但也包含着艰难。唯一不变的是她的理想，她的追求，她用执着浇灌生命，在明与暗灵与肉的博击中，让纯与净，真与美永不褪色。

抗战时期她与丈夫居住在一个几米见方的小屋里，没有生活的必需品，安全更无保障，但她依然坚持做学问；后来，她参与了国徽的设计，人民英雄纪念碑的设计，甚至挽救频临消失的传统工艺---景泰蓝。她在花开的俊美中，拥有了一个美丽而充实的岁月。

这便是中国学者的风范，物质的花香可能会随时消散，但执着于理想的脚步却因狂风吹打变得更加坚定，像诗中所说的，双脚磨破，就让夕阳涂平小路；双手划烂，就让荆刺变成杜鹃。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？

昏黄的灯光拉长了简的影子，背后留下一条长长的，长长的，写满了无奈的足迹。出生低微，相貌平平的简，以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的爱慕，不料在举行婚礼时却节外生枝，使她不得不面对更多的磨难和考验，但她一直坚定的扞卫者自己的独立和尊严，追求属于她的那一份幸福。简用真诚抵挡住了摇撼意志的强风闪电。

物质的花有时可能很美丽，但很多时候你不应为它低头，真正的强者不在于力量，而是精神。

暮年心不已，月隐独自酌。

随月潜入深林，却见楼亭悬与静谭之上。太白独饮于亭上高歌“举杯邀明月，对影成三人，”君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。且醉且朦胧，且醒且清明，默坐“古道西风瘦马，路人窥天地。”朝发白帝，太白一人独坐船头，那高大俊朗的身影渐被隐去。

长河依旧，过客有心。环游世间，周而复始，冠盖满京华，斯人独憔悴，芸芸众生，又有几个人能看得懂这一叶扁舟？

梨虽无主，我心有主。

炎热饥渴，路遇梨树，行人纷纷摘梨，独许衡不为所动，有人便问：“何不以梨解渴？”他正色曰：“梨虽无主，我心有主。”一老者垂钓于溪边，身后是慕名而来邀他做相的达官贵人，庄子目不斜视。

一枚叶子，不因狂风乍起而飞离了树枝；一块石头，不因河水的冲刷离了河床，一个人，也不能为外面的花花世界所诱惑。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

梁雨润以清廉感动中国，他视人民为衣食父母，万事以人民利益为重，在他心中始终有一架公正的天平，他始终之矢志不渝地追求为百姓办实事的理想，就这样他与百姓间架起一座坚实的桥梁，在这个对金钱顶礼膜拜的社会，他挺起了脊梁，向正义迈出了坚实脚步。

金钱是买不来灵魂的，物质的花绽放的再美也不只过是你生命中的一件饰品。唯有精神的花朵才能万古常青。像康德所说的：“宇宙间有两样东西最值得我们崇敬，能就是星空和人们心中的道德律。

安得广厦千万间，天庇天下寒士俱欢颜，

高耀洁士一位步履蹒跚的老人，但她在实践，“但愿人皆健，何妨我独贫”。的人生道路上却迈着坚定的脚步。她以无私，光明，博爱几乎照亮了每一格角落，她将余生的力量都转化成一缕缕阳光，照进的每个艾滋病患者的心间，照亮了太阳照不到的地方。

予人玫瑰，手留余香。外表美的花朵无人理睬，也不过是一件饰品，而内心美丽的话不论到底给人的总是清香一片，她在人生中真诚地行走，扣响了多少沉睡的心灵，有她的装扮，这个春天不乏温暖。

烛照深山，终不悔。

如果大地的每一个角落都充满了光明，谁还会需要星星，谁还会再寒冷中寂寞地燃烧？谁又愿意一年又一年总写着苦闷的诗，每一首诗都是一颗颤抖的微星？可他们偏喜欢在夜里凝望，寻找遥远的慰藉。

李桂林夫妇在凉山北部峡谷绝壁上扎根了18年，把知识的种子播种在这里，为村民走出大山架起了“云梯”。他们在最崎岖的路上点燃了知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子的小手，眼前孩子看到的是一条条光明的大道，而这一条条道路正是夫妇二人19年的坚守沉淀成的精神沃土。

物质是花，只能点缀人生，在多的花也只是大自然的一种赠予，却不能丰富人的心灵，精神才是春天，是包含内在活力的生命支柱。

花季几度残红飞？道不憔悴，奈何举杯？

还在叹息困窘中的红消香断吗？请跟我一同到阳光下，看理想牵着手，对视，微笑，乐春风忙得乐悠悠。

那凋零的是花，哪里是春天？